当然没有这么巧合的事，这是李念在编改时，故意让祖神教的神话背景和希腊神话、《圣经》故事、婆罗门神灵有所关联，择其中某些设定、故事给融入到祖神教的背景之中。
目的嘛，李念想为大秦创造一个在面对世界上的其他大型宗教时处在上风的宗教。
你们宗教很牛，但你们可能不知道你们的宗教都是从我们祖神教中分出来的，你们信仰的神灵也只是我们神灵的化身和别称罢了。
我们祖神教是你们宗教的源头、祖宗！
以此好让大秦在日后遇到这些宗教时，能掌握主动。
像某上帝的信徒不是称人类之祖是亚当和夏娃嘛，等这些人看到祖神教的经义，会惊讶地发现：什么，亚当和夏娃是秦人的神灵女娲、伏羲所造，秦人的这两位神灵还创造了伊甸园供亚当、夏娃居住？
这到底是怎么回事，究竟是秦人记载对，还是《圣经》的记载对？
难道说亚当和夏娃真是秦人的神灵创造，只是由于时间过去太久，真实的记录在岁月中丢失，以至《圣经》的记载出了错。
欧西德穆斯一世等人现在便处于这种惊奇怀疑的状态：为啥明明是秦人的神灵故事，却和他们所知的某些神话对得上？
难道他们的神话传说本来就是从秦人哪里来的，只是传播到他们这时，出现了偏差？
那岂不意味着他们信仰的神灵在位格上不如秦人的神灵？
也不一定，要真是传播到他们这时出了偏差，关于神灵的传说肯定同样出了问题，他们信仰的神也许本该是秦人的神灵，只是传播时给传错了，信息在传递过程中会失真的嘛，尤其是靠人口口相传的神灵传说。
欧西德穆斯一世等人心情复杂，要真如他们所想，岂不是秦人的神灵是真神，他们信仰的是伪神？
进一步想，秦人是正统宗家，他们旁支分家，这让他们不能接受。谁愿意突然低人一等啊？
而这正是李念想要的！
宗教阵地和舆论阵地一样，你不占领，别人就会占领，李念自然想让大秦或者说华夏在宗教阵地处于上风。
与其让其他宗教进入华夏，对华夏产生影响，不如让华夏的宗教走出去，去影响别人。
凭啥上帝摸得，佛祖摸得，咱大秦的天帝就摸不得？没这道理！
况且，宗教文化是文明中十分重要的组成部分，为了大秦的未来，必须得走出去。
李念希望这世界的西方人在祈祷时念的是天帝太一，而非上帝，向人感谢时说的是“天帝护佑您！”，而非“God bless you！”。
一名巴克特里亚大臣皱眉道：“若依使者所言，岂不是我等都是贵邦之神创造？可我等为何从未听闻？”
王陵看了这名大臣一眼，笑道：“从未听闻不代表便不存在。造人的岁月极其久远，有些记载丢失在了岁月中，有些则已失了真。”
“诸位可知此方天地在许久前曾只有一块陆地，是后来才被分开。在更久之前，甚至没有陆地，只有海洋！”
这番话一出，欧西德穆斯一世等人又给惊到，这都什么啊：世界曾是海洋，没有陆地，所有陆地曾是一体，是后来才分开。
那名大臣道：“使者可有证据？”
王陵笑道：“其实证据，诸位中可能有人已经见过。诸位是否曾听闻某地挖出鱼类、贝类的石块？”
听到翻译转过来的王陵之言，欧西德穆斯一世等人顿时陷入思索。
王陵不提，他们还不会想到，可王陵现在一提，他们便立刻意识到可能真如王陵所言那般，这方天地在很久前是一片海洋，所以才能在陆地上挖出那些鱼类、贝类的石头。
因为曾是海洋，自然有鱼和贝类，因为后来海变成了陆，那些没能及时离开的鱼与和贝类也就随之变成了石头。
“世界曾只有一块陆地，亦有证据，证据便是虽有万里之遥，但某些花草鸟兽却有共同之处，因其等本就居于一块陆地，有共同祖先。”
那名大臣又问：“那我等人类为何又不相同？使者形貌与我等可相差不小，莫非也是因大陆分开之故？”
王陵笑道：“这只是一个原因，主要还是因女娲、伏羲两位大神不仅在神州创造了我等，还于他处造人。两位大神在造人时会根据当地环境予以调整，以使造出的人能与当地环境相适。”
“据王某所知，在再往西之处，有人皮肤很黑，便是两位大神在造出这些人的祖先特意进行的调整，因当地气候炎热，日晒过甚，所以需使皮肤更黑予以防晒。”
没科学依据，就是胡扯，但能唬住人就行。
“且两位大神还赋予了当地人相对健壮的身躯，使其长于奔跑、跳跃，却也使其等智慧欠缺。‘大衍之数五十，其用四十有九’，人在道之中，亦当如此，有所得，自会有所失。”
听言这番话，欧西德穆斯一世等人生出念头：原来那些人是因为这才蠢笨的啊。
咋感觉这位秦人使者所言越来越对了呢？
“女娲、伏羲两位大神还曾创造出名为‘亚当’、‘夏娃’的两位西方人祖，女娲大神先造亚当，又取亚当一根肋骨造出夏娃，伏羲大神建一座名为‘伊甸’的乐园供两人居住。”
这一次，欧西德穆斯一世等人神色更为古怪，因为他们知道亚当、夏娃的故事。
没想到秦人的神话传说里也有，亚当、夏娃还是他们的神所造。
王陵摇了摇头：“可惜，这两位西方人祖没能经受住诱惑，被邪恶的蛇神诱惑离开了伊甸园。但话说回来，其等若不离开伊甸乐园，又何来现今西方之地的人类？”
还真在秦人的神话传说里对上了，在他们听闻的故事里，亚当、夏娃是被一条蛇引诱吃下禁果，被创造他们的神给逐出了伊甸园。
当然，他们不认为自己是亚当、夏娃的后代，他们乃是伟大的普罗米修斯和女神雅典娜所造。
不对，普罗米修斯是男神，雅典娜是女神，不是正好对上了秦人的神灵女娲、伏羲？
这位秦使说过他们的神灵在造人时不只在一处造人，还到其他地方造过。
又对上了！
“女娲、伏羲两位大神奉天帝太一神谕造人后，教授了一些简易的生存之计，便功成归去，由人自己在天地中自行发展。”
听到这里，欧西德穆斯一世等人舒了口气，总算没有共同点了，他们的神可没有功成归去，不再管人，而是行于大地，与人共在。
像普罗米修斯大神为他们盗来火种，使他们有了火可以取暖、烹饪食物，还因此被宙斯神王责罚。
像宙斯神王也屡屡降下神迹，譬如跟许多凡人美女欢好过，哪怕明知对方是有夫之妇，也要引诱对方与之交欢。
宙斯神王的品行好像不太端……
可这些无不证明他们的神话跟秦人的神话是不同的，他们的神灵和秦人神灵并非一回事。
这也是他们松了口气的原因，不怕和秦人不同，就怕和秦人的巧合太多。
但很快，他们就乐不出来了。
一大臣特意问道：“贵邦之神便没同诸位的先辈共行大地？”
王陵笑回道：“神灵非人也，乃道或者说天地之法的化身，其等所行皆由道所定，就像天地间的风，不会因人所想而从何吹起，亦不会因人所思而在何处终止。”
简单说，这是自然神，只有神性，祂们就是天地间的自然现象，没有人那样的欲望和感情。
而希腊神话的神，那人性就多过于神性，与其说是神，不如说是群具有强大力量的人。
“女娲大神、伏羲大神虽奉太一神谕造出我等，然在其等眼中，与天地间的其他事物没有区别，因而我等兴衰生灭皆得由我们自己。”
一大臣不解道：“既如此，那诸位为何还信奉神灵？”
王陵笑道：“虽神创造我等是遵循道之变化而为，祂们或许不在意我等是否感激，是否信奉祂们，可其于我等的确有创生之恩，我等自当感谢。”
神灵接不接受信奉是一回事，但我们信不信奉又是另一回事。
“在神灵离开大地后，我华夏众族祖先祖行于大地，可谓筚路蓝缕，但在艰险困苦中，一位位伟大的人祖涌现，带领祖先们熬过那些艰难的岁月。”
“燧人氏发明钻木取火，使祖先们有火可照明，有火可取暖，有火可驱赶猛兽，有火可烹饪熟食。”
“有巢氏修建房屋，使祖先不再居于树洞，露宿天地，可以房屋躲风雨，可以房屋避冬寒夏暑。”
“神农氏尝百草，分辨毒草、药草，使祖先们在生病时，有药可医，由此活万千祖先！”
听着王陵讲说大秦诸位人祖的功劳，欧西德穆斯一世等人总算明白王陵为啥会说他们的祖先是自己在天地间发展，没有靠神灵的帮助。
他们不需要神灵相帮，也不需要神灵相助，他们的路可以自己走出来。
他们的火不需要神灵盗火，他们的房屋不需要神灵教授修建，他们生病也不必靠祈祷神灵。
秦人的祖先自己便能做到在他们故事里靠神灵帮助才做成的事！
不靠神，而靠人，人亦可与神灵比肩！
欧西德穆斯一世等人已经乐不出来了，与秦人的祖先相比，他们的祖先好像一群废物……
“诸位人祖虽已逝去，但其等精神永远为我等信奉。”
欧西德穆斯一世等人已经明白了秦人信奉的是啥神了，他们尊敬创造天地的自然众神，真正信奉的却是他们的祖先，以祖先为神！
与秦人一比，他们差了好多，他们信奉的那些神简直一言难尽，回想起秦人的神，他们的神真是神？
根本就是一群人！
真正的神应该像秦人所说那样，没有人的感情欲望，咱们该不会信了一群伪神吧？
也许，人类的起源真是秦人所说那样，他们本该和秦人信仰一样的神，只是后来丢失了准确的记载，误信了一帮伪神。
欧西德穆斯一世等人思索着，一些人已经觉得他们可能信错了神。
这正是李念想要做到的，扭转这帮人的信仰，抛弃过去的信仰吧，加入光荣的祖神教吧。
祖神教才是正统，祖神教经义所记载的创世、造人的信息才是真的，祖神教的神才是真正的神，其他宗教信仰的神都是伪神、邪神！
王陵笑道：“此便是我大秦所信之神！”
天帝太一护佑，什么宙斯、上帝、佛陀真不熟。
欧西德穆斯一世感叹道：“使者所言甚是，神者高于人，又岂会有如人一般的情感私念？其等不会优待人类，亦不会苛待，其等便是天地间的风、雷……”
欧西德穆斯一世话里没提谁，但都知道他在说啥，那位宙斯神王掌握的便是雷霆。
一些巴克特里亚大臣亦在暗叹，这位秦人使者所言已扎根在他们心中，想再虔诚信仰宙斯神王，今后只怕难了。
罪过，罪过，宙斯神王见谅，千万不要降下神罚，都是秦人使者的错，您若降罚，就降给秦人使者吧。
但他们生出这念头的同时，又有别的念头暗戳戳生起，要是神王因这种事降下神罚，越证明祂不配被信仰。
秦人的祖先当真厉害，他们的祖先或许也是如此，只是他们祖先的功绩不像秦人祖先一般被记载留传下来。
在宗教神灵方面，尽管没亲口承认，但欧西德穆斯一世知道他们在这方面已经输给了秦人，比不了，根本比不了。
既然在这方面输了场子，那就从其他方面找回来，欧西德穆斯一世毫不掩饰他想找回颜面的意图：“我国有柏拉图、苏格拉底、亚里士多德等诸多哲人，贵邦学者甚多，请问使者，其中有哪些哲人，可否为我等介绍一二？”
王陵、郦食其等瞅了欧西德穆斯一世一眼，这位脸皮也是真的厚，要不是在出使前，李念公子给他们讲说过西方诸国的历史，还真会被这厮骗了。
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