北宋时期，王安石与司马光得知二人竟然是同年先后去世的，二人心中感慨万千。
两人对视一眼，忍不住露出了一个会心的微笑来。
这是他们自从政见不合以来，第一次对彼此表露出了真正的笑容。
二人不约而同地在心中感叹道：“这可真是，造化弄人啊！”
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【不止哦，诸葛亮，于谦，王维这些人也都是一生只有妻子一人。而且，他们的妻子都是先于他们去世的，在那之后，他们还是独身一人，没有再娶。】
【王维的妻子早逝之后，王维基本就是半出家的状态了。这在当时可是很不可思议的一件事。
毕竟，王维当时正值壮年，也才三十岁出头，而且他和原配妻子之间没有子嗣，他本人出身好，长得帅，还才华横溢，可是炙手可热的青年才俊啊！
结果他硬是选择终身不娶，为亡妻守节了三十年。】
天幕下的众未婚女子，尤其是唐朝时期与王维同时代的未婚女子，闻言纷纷露出了动容的神色。
于是，王维一跃成为了唐朝未婚女子们，心目中择偶标准的首选对象。
因为前来求亲的人，以及前来与他“偶遇”的人实在是太多了，王维不得不闭门谢客，后来更是不厌其烦，干脆搬家到终南山深处，隐居了起来。
已经成婚的王维因为与妻子隐居于终南山之中，很少再过问世俗之事，所以这一世，他的妻子并没有如同原本那般早早离世，反而与他相守相伴了许多年。
而已经丧妻的王维，也因为这一世彻底隐居，所以并没有再被卷入朝堂纷争之中，躲过了安史之乱的劫难。
【要不说王维的《相思》是最言行合一的情诗呢！其他人写着深情，但是实际上却是妻妾成群。但是王维写着相思，却是真的相思了一辈子啊！】
【红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。】
【我现在才终于明白那句：“这可不是一般的红豆，这可是王维诗里的红豆”是什么意思了。原来是指货真价实的意思吗？［思考］】
【哈哈哈哈！也可以这么理解吧！】
【你没听过王维的《相思》吗？】
【不是一般的红豆，那就有可能是二班的。［狗头］】
唐朝，王维看着那句“这可是王维诗里的红豆”条件反射地反驳道：“我的诗里没有红豆！”
待他反应过来之后，不禁有些哑然失笑，摇了摇头自语道：“真是的，被这群后世之人给带偏了……”
他还记得，之前天幕上出现的那句“这可是王维诗里的大蘑菇”，因为这句话实在是太过魔性，导致后来有许多友人见到他之后都会调侃一番。
以至于，此时再次看到相同的话语，他第一反应就是否认。
【诸葛亮不是吧？他不是有妾室吗？我记得好像在哪里看到过相关的记载来着。】
【你看到的记载应该是——《北堂书钞》引《答李严书》：吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。
这个有争议，有人认为这里的“妾”指的是家中的侍女。
“妾无副服”的意思就是说：家中没有多余的钱财，连侍女的衣服都没有替换的。
我觉得这种说法比较合理，诸葛丞相总不会对别人说，自己的小妾没有替换的衣服穿吧？】
【应该是的。毕竟，诸葛丞相直到四十六岁的时候才有了诸葛瞻这个儿子，之前他都做好了一辈子无子的准备了，直接过继了自己哥哥诸葛瑾的儿子诸葛乔。】
天幕下的众人没想到，诸葛丞相在私生活这方面居然也是如此完美的一个人。
有人忍不住感叹道：“诸葛丞相果然不愧是千古第一贤相！谁说人无完人的？我觉得诸葛丞相就是完人！”
他这番话语一出口，倒是引起了不少人的共鸣。
“是极是极！我也是这么认为的。”
【我发现，除了皇帝不太好评价之外，这几个人都有一个共同点，那就是，他们本人的道德水平都非常的高！】
朱佑樘有些不满地说道：“为什么要除了皇帝？朕的道德水平也非常的高啊！”
突然，他又想到了，让后世之人颇为诟病的，张皇后母家的那些个事……
张佑樘顿时就如同泄了气的皮球一样，然后说道：“好吧，此事确实是朕之过，朕马上就改正！”
【那倒是，虽然司马光这个人在政治上的一些做法让人不敢苟同，但是他本人确实是一个道德感非常强的人。】
【私德君子，国政罪人；文人圣贤，朝堂庸相。】
【非常准确！［点赞］】
北宋时期，司马光看着天幕上那几句对自己的评价，顿时陷入了沉思之中：“后世之人如此之说，想来，是我在朝堂之上无甚建树，甚至是竭力反对新法施行之举，于国于民皆无益。”
“难道，新法施行真的是利国利民之举吗？”
他第一次对自己坚持的立场生出了迟疑。
可据他所知，天下官吏贪蠹者众，清廉者甚少，由这等蠹虫推行新法，非但不能惠及百姓，反倒犹如烈火烹油，只怕会苦了底层的百姓。
他决意要寻王安石好好说上一说，若是能对新法的施行有所裨益，自然最好。
令他心中稍感安慰的是，之前后世子孙对他那种不甚待见的态度，并非是因他为人有何不当之处。
可是一想到，后世子孙称他为：国政罪人，朝堂庸相，他又实在是高兴不起来。
身为男子汉大丈夫，人生在世，谁不想建功立业，流芳百世？
纵使是他在为人处世方面有值得称道之处，那又如何？
这终究不是他的经世抱负所在。
思忖再三，他反倒下定了决心。
“不如辞官离京，潜心修史。纵使后世之人对《资治通鉴》的褒贬不一，可天幕屡屡提及此书，足见它本身便具有成为传世之作的价值。若是能够以此书留于后世流传，我也不枉此生了。”
于是，司马光毅然决然地辞官去修书，宋神宗在流程上走完了挽留的程序之后，便欣然应允了。
离京那日，京郊长亭外，聚集了不少交好的同僚友人来为司马光饯行。
待众人一一辞别散去，司马光独自站在亭边，望着京城的方向出神，半晌都不曾言语。
亭内石桌旁，苏轼与苏辙兄弟二人相对而坐，正低声说着话。
忽闻远处马蹄声传来，一辆马车风尘仆仆地疾驰而来，不过片刻便停在亭子前。
车帘掀开，下来了一个人。
来人正是王安石。
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