光幕再次亮起的时候。
所有人都已经习惯了一件事。
天幕每次亮起，都是一个新的板块。
每一个板块都是同一个套路。
先给你看最惨的。
再给你看最爽的。
但这一次。
光幕亮起后的画面。
所有人都没看懂。
因为画面里不是导弹。
不是航母。
不是工厂。
不是数据。
是一只猴子。
一只金色的、毛发根根分明的、手持一根铁棒的猴子。
站在一片荒芜的山崖上。
风吹起它的战袍。
眼神冷冽。
像一把刀。
猴子的身后是苍茫的大地。
枯树。断壁。残垣。
像是经历过一场浩劫的世界。
但猴子站在那里。
不动如山。
铁棒拄在地上。
姿态里有一种说不出的东西。
不是霸气。
比霸气更深。
是一种“天塌下来老子也不跪”的倔强。
太行山。
李云龙看着那只猴子。
愣了。
“这是……孙猴子？”
赵刚也愣了。
“看着像。金箍棒。猴脸。但画面比咱们听的戏里好看多了。”
李云龙更懵了。
“天幕放孙猴子干啥？盘点华夏国力跟孙猴子有啥关系？”
光幕给了答案。
文字浮现在猴子的画面上方。
【之前盘点了很多“硬”的东西。】
【钢铁。导弹。航母。电网。物流。】
【现在盘点一个“软”的。】
【一个比导弹更可怕的武器。】
李云龙的眉毛挑了起来。
比导弹更可怕？
什么东西比导弹更可怕？
光幕回答了。
两个字。
【文化。】
院子里安静了一瞬。
不是震撼的安静。
是困惑的安静。
文化？
文化是武器？
文化怎么打仗？
光幕没有急着解释。
而是先做了“先抑”的部分。
老套路了。
先给你看最疼的。
画面切了。
不再是猴子。
是一个山洞。
昏暗的灯光。
一面墙壁上画满了壁画。
色彩斑斓的。
飞天。佛像。莲花。祥云。
美得让人屏住呼吸。
光幕标注。
【敦煌。】
【华夏最珍贵的文化宝库之一。】
【千年壁画。千年佛经。千年雕塑。】
【人类文明的瑰宝。】
画面暗了一瞬。
然后重新亮了。
画面里是另一个场景。
不是山洞了。
是一个洋人。
穿着探险家的服装。
手里拿着工具。
在壁画前面。
小心翼翼地。
把壁画从墙上剥下来。
一块一块地剥。
卷起来。
装进箱子。
运走。
光幕标注。
【百年前。】
【外国探险家来到了敦煌。】
【他们发现了这些壁画和经卷。】
【然后，用极低的价格，从不识字的看守人手里买走了大量文物。】
【有的甚至直接偷。直接抢。直接割。】
【整面墙的壁画被剥走。】
【成箱的经卷被运走。】
【运到了英吉利的博物馆。法兰西的博物馆。东瀛的博物馆。】
【展示在那里。】
【供洋人欣赏。】
【而华夏人要看自己祖先的东西。】
【得买票去洋人的博物馆。】
这段话挂在天穹上。
每一个字都像一根针。
扎在心里。
太行山。
赵刚的脸色铁青。
他是读书人。
他太清楚敦煌意味着什么。
那些壁画和经卷不是普通的古董。
那是华夏文明的根。
是几千年文化积淀的精华。
被人从墙上剥下来。
装进箱子。
运到了外国的博物馆里。
标签上写着“来自中国”。
但它们再也不在华夏了。
“自己祖宗的东西。”
赵刚的声音有点发涩。
“被人剥走了。”
“放在人家的博物馆里。”
“我们想看，得去人家的地盘上。”
“买人家的票。”
“看自己的东西。”
“这叫什么？”
“这叫文明的耻辱。”
光幕继续。
画面切了。
另一组画面。
圆明园。
残垣断壁。
烧焦的石柱。
破碎的地基。
光幕没有花太多时间在圆明园上。
因为之前的板块多少提到过。
只是快速闪过了一个画面。
外国博物馆的展柜里。
几个兽首铜像。
十二生肖的铜像。
原本属于圆明园的。
被抢走的。
放在外国博物馆的玻璃柜里。
旁边站着几个洋人。
指指点点。
谈笑风生。
像在欣赏自己的战利品。
光幕在这个画面上只停了两秒。
然后切到了更深层的东西。
【文物被抢只是表面。】
【更深的是什么？】
【是文化的矮化。】
【在那个年代。】
【华夏的文化被视为“落后的”、“愚昧的”、“过时的”。】
【洋人认为华夏的一切都是低等的。】
【文字是低等的。思想是低等的。文学是低等的。艺术是低等的。】
【华夏人自己也开始这样想。】
画面里出现了一个1942年的学校。
教室里。
一群学生在上课。
他们学的不是华夏的诗词歌赋。
是英文。
老师在黑板上写着洋文。
学生们跟着念。
发音歪歪扭扭的。
但很努力。
因为他们知道，不学洋文就没有出路。
不学洋文就找不到工作。
不学洋文就永远低人一等。
光幕标注。
【那个年代的华夏人。】
【想要出人头地，必须学洋人的语言。】
【说洋人的话。读洋人的书。穿洋人的衣服。】
【用洋人的标准来评判自己。】
【华夏的文化？】
【不值钱。】
【没人看。】
【华夏的故事？】
【不入流。】
【没人听。】
【洋人的文化才是“先进的”。】
【洋人的故事才是“好的”。】
【这就是文化上的“有海无防”。】
【你的海岸线是敞开的。】
【别人的文化长驱直入。】
【你的文化节节败退。】
“文化上的有海无防”这个说法很新鲜。
赵刚听到这句话的时候。
身体微微震了一下。
因为他就是那个时代的产物。
他是燕京大学毕业的。
他读的书里有一大半是翻译过来的西方著作。
他的很多同学都崇拜西方文化。
觉得西方的一切都是好的。
华夏的一切都是落后的。
赵刚不完全这样想。
但他不得不承认。
在那个年代。
华夏的文化确实是被压着打的。
不是文化本身不好。
是国家弱了。
国家弱了，文化就没有底气。
你的诗词再美，人家听不懂也不想听。
因为你是弱者。
弱者的文化不值得尊重。
这是那个时代的残酷现实。
光幕上，1942年的画面暗去了。
停了一瞬。
然后文字浮现了。
【七十年后呢？】
【华夏的文化还是“不值钱”的吗？】
【还是“没人看”的吗？】
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