与此同时，台下的人群在经过短暂的愣神后，爆发出了一阵比之前任何时刻都要热烈的惊呼与骚动！
“是六殿下。”
“六公子亲自来了。”
“殿下终于出面了。”
赢子夜的现身，如同在暗流汹涌的湖面投下了一颗巨石！
他身着一袭简约的玄色常服，并未刻意散发气势。
但那份经年累月居于上位，执掌生杀，更兼自身修为深不可测所形成的独特威仪。
却让他一出现，便自然而然地成为了全场的焦点！
他的到来，仿佛给原本因接连受挫而有些士气低落的百家一方，注入了一剂强心针！
赢子夜并未理会台下的喧嚣。
他对晓梦投去一个安抚的眼神。
随即，目光转向那莲花石台中央，此刻终于缓缓睁开双眼的枯槁老僧。
那是一双怎样的眼睛？
并非想象中的精光四射，也非星魂那般的犀利邪魅，更非晓梦的冰冷空灵。
那双眼睛如同经历了无尽岁月洗礼的古潭。
深邃、平和，充满了智慧与慈悲。
仿佛能映照出世间一切烦恼与虚妄，却又不起丝毫波澜！
老僧的目光与赢子夜平静的目光在空中相遇。
赢子夜微微一笑，对着老僧拱手一礼，语气平和却带着不容置疑的份量。
“大秦六公子赢子夜，见过大师。”
“见大师与晓梦论道精深，心向往之，不知可否……也与大师论上一论？”
他主动提出论道，原因无他。
从一开始通过暗河的禀报和现场的观察。
赢子夜便敏锐地察觉到，这老僧看似一直被动防守，实则手段高明。
总是在引导，甚至逼迫对手不断展露、底牌，施展全力。
无论是书院学子的经典学问，还是星魂的聚气成刃，亦或是晓梦那引动天地的道域。
都在其看似平和的应对下，被逼出了极限！
赢子夜不愿晓梦过早地将自身对道的终极领悟，完全暴露在这等深不可测的对手面前。
而那枯槁老僧在听到“赢子夜”三个字时。
古井无波的眼眸中，终于泛起了一丝极其细微的涟漪！
他双手合十，置于胸前，对着赢子夜微微欠身。
声音依旧平和，却带上了一丝应有的郑重。
“原来是六公子殿下。”
“老衲摩诃止观，有礼了。”
“殿下愿屈尊论道，乃我等之幸，自然可以。”
他的态度谦逊有礼，与之前对待星魂和晓梦时的沉默或无形压迫截然不同，显然深知赢子夜的身份与分量。
赢子夜颔首，不再客套，直接切入主题。
他并未像晓梦那般引动天地异象，也未像星魂那般凝聚骇人攻势，而是平静地站在那里，开口论道。
然而，他出口之言，并非儒家经典，法家律条，亦非兵家诡道。
而是王霸之术！
用以解析佛家理论。
“佛家有言及‘一花一世界，一叶一菩提’。”
赢子夜声音清朗，目光如炬。
“此语精妙，阐述须弥纳于芥子，微观蕴含宏观之理。”
“然，在本公子看来，治大国，亦如观一花一叶。”
“民为花叶，国为世界。”
“君王之道，在于统御万民，调和阴阳，使民有所安，国有所治。”
“若只观花叶之空幻，而忘世界之实存，岂非舍本逐末？”
“佛家慈悲，欲度众生出苦海，然若世间秩序崩坏，王道不存，众生之苦，又何止轮回？”
“此乃‘王在法上’，以实御虚之理。”
赢子夜的论述锋芒毕露，直逼佛家空观核心。
他继续道：
“佛家又云‘相由心生’，世间万相，皆由心念所造。”
“此理固然深刻。”
“然，心念亦受外境所染，受教化所导。”
“我大秦以法为教，以吏为师，便是要塑造万民之心，使其心向耕战，心向秩序，从而外显为强国富民之‘相’。”
“此乃‘法由王立’，以境塑心之道。”
“佛家只言心造相，却忽略相亦可塑心，是否……有所偏颇？”
摩诃止观眼中渐渐浮现凝重！
他从未见过有人以如此角度反驳佛理。
他双手合十，沉吟片刻，缓缓回应。
“殿下所言，乃世间法之极致，老衲钦佩。”
“然，佛法所言世界，非仅山河大地之器世界，更指众生共业所感之有情世界。”
“君王治世，固然重要，然终究是缘起法中之生灭相。”
“我佛慈悲，旨在度脱众生出离生死根本之苦。”
“相由心生，亦复如是。”
“心能造相，亦能转相。”
“最终目的，乃是照见心，相皆空，证得无上正等正觉……”
摩诃止观意在将话题重新引回佛法本源。
然而。
赢子夜忽然开口，淡淡一笑！
“大师只言小乘自度，追求个人涅槃寂静。”
“却可知，佛法亦有大乘？”
“所谓‘菩萨畏因，众生畏果’，大乘行者发菩提心，行菩萨道，不以自身寂灭为终极。”
“而以‘众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成’为宏愿。”
“地狱不空，誓不成佛。”
“众生度尽，方证菩提。”
“此等胸怀，此等担当，岂是只求自了之小乘可比？”
“此乃‘不住涅槃，不离生死’之大乘菩萨道。”
这一瞬。
摩诃止观如遭雷击！
眼中第一次出现巨大的震撼！！
他所学皆是小乘。
大乘佛法此时尚未完善、大成，更不可能东传至此！
赢子夜提及的，是远超他理解范围的更高佛理。
台上的僧侣们亦纷纷动容！
佛法竟还有如此境界？
与此同时，赢子夜身周并无显象。
却有一种煌煌如日，镇压山河的帝道之气自然浮现！
佛门净土如虚空。
帝王道气如大地。
虚空照大地，大地载虚空。
两者无形碰撞，又无形交融。
摩诃止观只觉眼前之人气息深不可测！
赢子夜却目光平静。
摩诃止观深吸一口气，再难保持那古井无波之色，他缓缓俯身，双手合十，躬身一礼。
“阿弥陀佛。”
“殿下之见地，如醍醐灌顶，振聋发聩！”
“老衲修行数十载，自诩于佛法一道已窥门径，今日得闻殿下之言，方知天外有天，佛法瀚海，老衲所知不过一瓢耳。”
“殿下虽非我佛门中人，然慧根之深，悟性之高，对佛法真谛之洞察，尤胜老衲多矣。”
“老衲……心服口服。”
这番赞誉，绝非客套。
赢子夜不仅以王霸之道巧妙辨析佛理。
更是指出了连他都未曾深究，甚至因为尚未完善而闻所未闻的“大乘菩萨道”之宏愿。
这对他固有的佛法认知体系造成了巨大的冲击！
也打开了一扇通往更广阔佛法天地的大门。
赢子夜见状，亦是微微一笑，收敛了周身那无形的帝道之气，拱手还了一礼，语气平和。
“大师过誉了。”
“佛法精妙，博大精深，本公子亦是偶有所得，方才妄言。”
“大师禅定功夫精深，佛法修为圆融，坚守本心，不为外境所动，亦令本公子钦佩。”
他先是肯定了对方的修为，随即话锋悄然一转，目光变得深邃而带着一丝属于统治者的审视。
“不过，论道归论道，欣赏归欣赏。”
“大师此番远道而来，携佛法东传之志，欲于我这大秦之地‘传渡’。”
“我大秦自先孝公变法以来，便以法为骨，以百家为血肉，兼容并蓄，方有今日之强盛。”
“境内诸子百家，无论儒、道、法、墨、阴阳……皆有其存身立命之地。”
“然，我大秦，亦绝不会允许任何一家学说，凌驾于律法之上，影响力过度膨胀，以至于动摇国本，蛊惑民心，破坏这来之不易的安定与秩序。”
“百家之学，需在秦法框架之内，为我大秦之强盛服务。”
“此乃底线，不容逾越。”
赢子夜的话语清晰而直接，既是表明态度，也是一种警告！
他欣赏佛法的精妙，但更看重大秦的稳定与统治。
摩诃止观闻言，脸上并无意外或不满之色，反而愈发恭敬。
他再次合十行礼，声音恳切。
“殿下明鉴。”
“我佛门弟子，远行传法，旨在弘扬正法，教化众生，导人向善，出离苦海，绝非为争权夺利，亦不敢有丝毫危害家国社稷之念。”
“佛法慈悲，戒律森严，首重清净无争，于国于民，唯有裨益，绝无祸患。”
“老衲可以向殿下保证，若蒙允准传法，我等着重宣扬的，必是使人向善，安分守己，忠君爱国之教义，绝不敢有违大秦律法，动摇殿下江山分毫。”
他的表态十分明确。
将佛法的定位放在了“辅助教化”“导人向善”的层面。
并主动承诺，服从秦法！
这无疑极大地降低了统治层面的风险！
赢子夜深邃的目光在摩诃止观脸上停留片刻，似乎在判断其话语的真伪。
片刻后，他微微颔首。
“大师既有此心，自是最好。”
“具体传法尺度，地域范围，容后再议。”
他将此事暂且搁置。
随即，提出了另一个他更为关心的问题。
目光锐利地看向摩诃止观。
“既然传渡之事暂且不提。”
“那么接下来。”
“大师是否该跟本公子好好说一说，贵国孔雀王朝，如今究竟是何光景？”
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