第301章 操控舆论
他们又怎么可能有闲暇精力去关注什么，皇位继承人的事呢？
而扶苏这边回到自己府邸之后，就去休息了，这跑这一趟确实挺累的。
美美的泡了一个澡，舒缓了身上的疲惫之后睡下了。
不得不感慨，无论多么恶劣的环境，只要是贵族掌握了绝大多数资源的人，都能够过的比其他人滋润很多。
说一句天上地下的区别都不为过。
那些遭受雪灾的普通百姓，连取暖的柴火都没有，而扶苏这边却能够时时备着热水，只为了方便取用。
等扶苏醒来了之后就回到书房。
他仔细回忆着原声做的那些事情。
原主和嬴政之间的矛盾，绝大多数来自于双方之间执政理念不同。
确实是儒法道之间的争端。
这三个用在治国上分别对应了不同的治国之道，这时扶苏和嬴政之间最根本的矛盾。
其他的都是这核心原因，里面延伸出来的。
不过这里面原主的过错占一大半，嬴政好歹是皇帝劝谏，一个皇帝必须要用对方法，不能直来直去。
执政理念不同，说大虽大，但说小也小。
对于统治者来说，不论你用什么工具，只要能够把天下治理的好就行了。
但是原主就是被儒家那一套理论洗脑了，过于在乎民生面子。
以至于显得有些优柔寡断，而秦朝立国才十来年。
再加上嬴政埋的那些隐患，下一任继承人手段不强硬，一些是没有办法震慑住这么多宵小之辈的。
特别是嬴政在位的时候，修建了太多基建，将朝堂的银子花费太多，百姓苦不堪言。
这个时候用一点怀柔政策安抚百姓，是很有必要的。
但一个帝王是绝对不能没有手段的，那不仅震慑不住六国余孽，也震慑不住朝堂中那些官员。
单纯的用儒家之道来治理，国家是绝对不行的，特别是在秦朝这个特殊情况面前就更不行了。
需要结合法家道家的办法，一起来治理才是最适合的。
有一点一点将六国余孽给蚕食掉，增加百姓对秦朝的归属感。
等时间久了，百姓安居乐业，六国余孽，就算想再搞些什么事情，他们也没有那个条件。
他们也无法坚持几百年时间，就为了一个遥远不可及的富国梦。
毕竟日子过得好好的，也就只有疯狂的野心家才会做这种梦。
会血流成河的野心家的梦。
正常人只要日子好过了，是不会为了这种事情，来搅乱自己宁静的生活。
不论是六国余孽还是现在的秦朝，大多数人都只求一个安稳的生存之地。
至于治理他们的是哪个国家姓什么，对于这天底下大多数人来说，那都不至于。
只要自己的日子好过了，家里有鱼粮，养得起家人，手中有一份土地，那就是极好的日子。
想清楚了，这些扶苏在自己的竹简上刻下了几个字。
不能改变太大。
核心思想依旧表现出重用儒家思想。
劝谏要用柔和的手段，不能直接顶撞。
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