古骡马时期，这种男女·混浴从上层社会的国王、大贵族、小贵族、教会成员开始兴起，逐渐扩大到整个社会全民参与。
国王、大贵族们坐在豪华的浴池里面，跟他的宠妇、侍女、贵族的家眷共浴·畅游。
有一副名叫《旺泽的圣经》上面讲述了当时一个类似这样的场景。
当时波希米亚国王旺泽四世被关押时，浴女苏珊娜在浴场里帮助他逃脱。
他们俩当时是赤·果着身体乘船逃离，漂流好久才得以脱险。
这个国王在重获自由之后娶了这个女仆，并且把他当时狼狈逃离的浴场豪华装饰了一遍，使其成为了当时数一数二的浴场。
对于古骡马时期的大贵族们来说，洗浴是财富和权势的象征，更是宴请嘉宾的重要礼仪。
他们的手下，以及一些商人，这些人在搜集到的那些漂亮的女性“基本”上都会送过来，或者卖给这些贵族。
那些漂亮的女性，运气好的可能会成为某个贵族的情妇。
运气差一点的会被送给国王或者比他们更高一级的贵族。
运气不好的被这些贵族，打发到浴场当中当侍女，成为某个贵族的（玩物）。
这种洗浴宴请最有名的当属，1467年勃艮第公爵在自家浴场款待萨瓦王后夏洛那一次。
他们一起享受了四次美好而奢华的洗浴。
这次洗浴他们用了当时所有最昂贵的洗浴用品，整个过程当中享用的是当时最奢侈的食物。
在此期间，服务他们洗浴的侍者就有三百多人。
当然，这里面肯定还有很多不为外人所知的细节，这个就……。
在那个时期不仅贵族这样待客，那些国王、王后也是这个样子。
他们有时候会把自家浴池，直接当成客厅来接待、接待客人，不忌讳男女的那一种。
例如：某位玛丽-安杜瓦耐特王后的导师，他在洗澡的时候接见了当时大臣和教会·主教。
某德.日尼夫人在骡马召见伯尔尼主教时，当着对方的面除掉衣物，大大方方迈进浴池里面，一边洗浴、一边跟对方谈话……。
有着“杰出的爱弥儿之称的”某位夏特莱夫人夫人，她洗浴时，留在身边服侍的几乎全都是男仆。
凯南·斯宾塞在讲述完那些国王和贵族这两大巨头后，他喝了一口咖啡开始讲那个时期最后一个巨头。
国王、贵族、教会，是那个时期的三大巨头，这最后一个巨头就是教会。
在某个时期的教会更厉害，因为他们有着赦免、加冠国王的权利。
传教士、僧侣、牧师、修女有着发放赎罪券的手段。
所以那个时期的教会不但权力非常大，而且非常容易就能收集到大量的财富。
教会的这些人拥有巨大的权势和财富后，他们脱离了劳动的生活自然就没有了那么高尚。
而且，那个时候的教会没有强制要求教士、修女必须恪守自己、要守身如玉。
世界上绝大多数人一旦体会到其中的乐趣之后，他们心里面往往会滋生更大的欲望。
这些教会的下属修道院、教堂，为了维持自己奢华的生活，那就要花费大量的资金来购买自己想要的东西。
这些修道院、教堂为了维护自己在当地高高在上的地位，以及他们这些人的自身安全。
保证自己能够舒心的享受这一切，那他们不但要拥有私人武装，还要扩大护教团成员数量。
这种情况也就导致了教会下属的那些修道院、教堂上交给教会贡品、金钱日益减少。
在那个时代，教会的教·黄、红衣·大·主教，以及教会的其他高层人员，他们这些人几乎每个人都养了很多情妇。
他们这些人情妇变多，教会的收入却开始减少怎么办？
首先：动强肯定是不行的，教会需要分布在各地、修道院、教堂来证明自己的地位。
教会需要这些识字的中、低层人员帮他们传道、敛财。
而且，这些管理修道院、教堂的人当中，不管是教会亲自培养出来的也好，还是那些贵族的庶子、庶女也罢。
这些人几乎没有傻子，一旦教会这边动作过大、针对的此类人员过多的话，他们当中绝对会有人反抗。
这些反抗教会的人要是联合在一起的话，教会就很难再维持现在的地位。
那些教会的高层非常清楚，一旦内部不团结被外人知晓的话。
那就等于教会把自己虚弱的一面放在了那些国王、贵族面前。
世界上没有人喜欢被压迫，没有人喜欢自己被人管着。
这些国王、贵族绝对会趁机推翻、分裂教会，最不济他们给自己争取一些利益。
而且还会影响到教会在普通民众眼中的形象，让教会在收税、贩卖赎罪卷的难度加大。
最好的办法是逐一换掉那些修道院、教堂的管理层。
但是，能够帮教会管理这些地方的人，最基本的条件就是识字。
在那个时代，学习知识这是贵族才有的权力。
百分九十九点九的人都没有机会、没有资格学习知识，这些人不但不识字，甚至没有姓、没有名。
（在那个时期的西大陆，没有姓的人就是低等人、就是奴隶。）
一般的人人根本没有帮教会管理修道院、教堂的资格。
当地的国王、贵族不会认可这种低等人成为当地的牧羊人
所以，能够能够帮教会管理修道院、教堂的人，绝大部分都是都是贵族的庶子、庶女，少部分是教会自己培养出来的人。
教会想要稳妥的话，一个是在当地扶持（挑拨）另外一个贵族去跟对方打擂台。
这样一来，费心费力不说，而且过不了多久，他们很有可能还要再重复一遍。
另外一个办法，那就是教会使用自己培养出来的人。
这个需要的时间太长，而且同样需要当地那些贵族的支持。
于是，当时教会的这些高层就想出了一个好办法。
首先，这些教会的高层纷纷开始修建豪华的，冠以神圣头衔的浴池。
教会修建的这些神圣浴池，一共分为两种情况。
第一、
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