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不仅如此体内的内息立马平稳了下来并且灵力急速的凝聚增加几乎也是一盏茶的工夫体内灵力的充盈程度之演唱会之前只多不少。
最最重要的李响能够很明显的察觉到自己献祭精血之后对修为根基的损伤消失了使用神识内视可以很清楚的感应到自己的修为竟然提升了不少虽然依旧是通灵后期但是已经向着通灵后期大圆满跨出了坚实的一步。
到这个时候李响也终于明白了过来之所以会功德加身是因为自己出手击败了曲卓使得他吸收三万多人的本源生命气息失败也相当于是救助了三万多人。
风水之历来讲究因果善恶正所谓恶有恶报善有善报三万多人所积累起来的功德绝对不是一个小数目。
这叫做塞翁失马焉知非福功德过后李响身的伤痛消失无踪整个人顿时轻松起来连心境都变得通达起来体内灵力的充盈程度说实话连李响自己都被吓着了这是他以前从未感受过的。
功德加身的好处当真是难以言喻现在唯一的缺憾是自己的黑灵罗盘让自己融合龙脉之气获得龙灵力之后受损严重只能是假以时日使用灵力神识润养希望能够将它恢复到以前的状态。
虽然获得了功德但是修炼也不能落下风水界实力才是硬道理只有拥有了足够强悍的实力才能够保护自己身边的人。
第二天一大早在李响依旧处于打坐修炼之时邹蓉已经起了床。
李响收功起身照顾她简单的洗漱了一番之后两人出门下楼退房早点也没心情吃直奔晋城宜良县的那个普慧寺。
在车的时候李响通过手机简单的对普慧寺进行了了解。
普慧寺虽然不如什么少林寺白马寺之类的出名不过寺庙的历史倒是挺悠久的虽然隐藏在一个小县城的一隅然而在省内也是颇有名气更有甚至外省的一些信佛之人也会千里迢迢慕名而来。
普慧寺始建于东晋咸和元年开山祖师为西印度僧人南朝梁武帝赐田并扩建。普慧寺主要由天王殿、大雄宝殿、法堂、华严殿为轴线两边附以罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。
现任主持方丈是光慧法师。
关于这普慧寺还有着这样一则逸闻趣事。
传说明太祖朱元璋入南昌城后曾经便装私访走进普慧寺。僧人问他的姓名朱元璋并不搭理经僧人再三询问朱元璋有点生气便提笔在大殿的壁题诗一首
“杀尽江西数万兵腰间宝剑血留腥。野僧不识山河主只管叨叨问姓名。”
题完掷笔而去。
回到住地朱元璋越想越不满扬言要对寺僧严加问罪。
当寺僧得知消息后个个吓得面如土色。正好此时有一位云游僧人来寺内寄宿得知危情他读了壁朱元璋的题诗后计心来对众僧说“大家不必慌乱我自有对付办法。”
于是他也题一首诗道
“御笔题诗不敢留留时唯恐鬼神愁。好将江水频频洗犹有毫光射斗牛。”
第二天朱元璋带领人马来到寺内准备对僧人兴师问罪时见到了壁新题的诗看完后慨叹道“好诗妙诗寺里原来大有人在。”于是怒气顿消不再追究了。
除了朱元璋的题诗之外普慧寺最出名的还有一块石头一块叫做三生石的石头。
这三生石位于普慧寺后山山门旁半人多高通体朱砂红。据说此三生石对应着地府的三生石有情的男女们只要在这“三生石”刻下两个人的名字可以“缘订三生”三生三世都可以在一起。
关于普慧寺后山的三生石还有着一段口口相传的传说。
据传唐朝时有一个和尚圆泽和李源交好有一天约着一起去看普慧寺的三生石有两条路可以走圆泽要走一条李源要走另一条最后还是依了李源。
半路碰见一个大着肚子的孕妇圆泽脸色一变说“我所以坚持不走这条路是这个原因她孕的是我已经三年了今天见了面再也躲不过去了一会你去看那个婴儿我会以笑为证我们如果有缘十二年后在普慧寺外可以一见。”
说完那个妇人生产了。李源过去一看那个婴儿果然对他笑了。
十二年后李源如约而至正是一个月明之夜忽然听到寺庙外一个牧童唱到“三生石旧精魂赏风吟月不要论。惭愧情人远相访此身虽异性常存。”
李源知是圆泽想前和他亲近可牧童又唱到“身前身后事茫茫欲话因缘恐断肠。吴越山川寻已遍却回烟棹下瞿唐。”唱完不知所踪。
下了车之后向司机询问了方向两人沿着一条林荫小道步行前往。远远的能看见一座寺庙在郁郁葱葱的绿色之若隐若现。
李响牵着邹蓉来到寺庙大门外今天虽然不是周末不过香客游人依旧不少两人跟着游人一同进入到了寺庙之。
虽然对于佛教寺庙了解得并不多不过李响心清楚像这种基于寺庙打造的景点其实接待游客的和尚并不是真正意义的和尚。真正的和尚追求的是修心养性又怎会从事这种带有盈利性质的工作。
时至今日和尚吃喝嫖赌也是屡见不鲜这些其实都是假和尚说得好听一点是职业和尚当和尚赚钱而已。
还有一点是这普慧寺的外围景点如什么天王殿大雄宝殿之类的也仅仅只是景点而已。普慧寺的真和尚们可不会在这些景点之真正的普慧寺应该是在最里面是不会对游客开放的。
李响今日前来目标是借用普慧寺的龙眼至于普慧寺外围的景点根本没有心情和时间去欣赏。所以两人进入普慧寺景点后在指路地图前驻足停留两分钟然后找准方向径直往普慧寺内寺的方向走。
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